不过张学鸣并不是穷兵黩武的人，毕竟是穿越而来的，他自然知道教育和医疗的重要性，没有好的民生环境，那单靠武力是走不了太远的。
其他地方张学鸣暂时管不了那么多，但在自己的地盘上，他大力的推动教育改革，医疗事业的发展，土地的改革，同时也解固民众的思想，尤其是禁止女性裹小脚。
咱也不知道是哪个缺德带冒烟的王八犊子制定的这规矩，好好的脚你非得裹起来，有毛病嘛那不是？
他在自己的地盘内建造了七十多座学校，派人下乡下村去做那些老百姓的工作，毕竟这个时代的老百姓远远没认识到学习的重要性，要是家里是儿子还好，如果是女儿，那就是早早的嫁人，一般十五岁左右就要出嫁。
而且从来都是父母之命，媒妁之言，甚至是女孩还不知道男方长啥样呢就被父母嫁了过去，这一嫁就是一辈子。
虽然说后世的女权层出不穷，但张学鸣依旧要推行女性独立，如果不那样的话，社会是无法发展进步的，以后再说以后的，先把眼前的弄好再说。
起初遭遇了很多阻力，限于思想的禁锢，老百姓们还是趋向于前朝的思想，张学鸣就不惯着那事，直接强行推动律法，若是谁家的孩子满七岁还没有上学，那你们家的赋税就要多交三成！在工厂上班的，工资直接砍半，而且没有福利！
这也不是张学鸣心狠，要是不尽早将他们的思想捋正，以后更没法管了。
。。。。。。。。。。
时间：民国五年，八月十七日，晚上七点。
地点：本溪，曹河乡，下牛村。
乡长沈鹤渝带着政府人员下乡宣传张学鸣新颁布的政令，没办法，这个时期百姓文化低下，再加上交通不便利，信息传达不方便，所以政令都是通过这种方法传播的。
不过在前清时期，下面的人几乎很少把朝廷的话当回事，但现在不同了，正所谓是一朝天子一朝臣，张学鸣的话在自己的地盘里执行力非常高，而且高的吓人。
这些基层干部都是经过系统培训的，灌输了张学鸣的思想然后下派到这里，所以他们的年纪普遍年轻，之前的那些乡长几乎都被张学鸣给撤了，为啥撤了呢？
正是因为那些人，才导致了以前“皇权不下乡”，这些人都是士绅豪族，掌握下面的这些百姓，控制他们的思想。
这可不是张学鸣想要看见的，他要的是政策通畅，所以他们注定是时代的陪葬品，愿意主动交出权力的，那可以让你体面点，要是不想，那不好意思，七点六二了解一下。
“来！乡亲们！乡亲们！一家派出一个代表都出来一下，带着凳子，乡长有事宣布！！”乡政府的几名干部敲着锣大喊着，而其他的干部则是将一张张告示贴在了村头的宣传栏上。
没多久，在家的这些百姓纷纷的就在村口小广场集合了，下牛村是个大村子，足有三百多户人家，总人口达到了近两千人，跟个小镇子都差不多了。
之所以沈鹤渝选择在这个时间段来宣布政令，那是因为白天村里的壮劳力几乎都出门了，下地干活的下地干活，去工厂打工的去工厂打工，留下的都是女人、老人和孩子。
这个时代说白了还是男人的天下，女人说话大部分时间都是不作数的，没有男人在家，这政令也没法通行下去，所以为了政令顺利施行，沈鹤渝选择了晚上，而且其他地区跟他的操作都差不多。
张学鸣的地盘和其他地方不同，其他地方的壮劳力几乎都在种地，而这里的壮劳力很多都在工厂，地里的很少，尤其是本溪，作为张学鸣最早的地盘，这里的发展也是最快的。
“来！大家伙先别吵吵了！听我说！！”站在台上的沈鹤渝拿着个大喇叭喊道。
这下村民们停止了说话，纷纷看着台上的沈鹤渝。
“那个大家伙都认识我吧？我也就不多废话介绍我自己了，我直接说事！”
“认识！”
“我们都认识，沈乡长嘛！”下面的村民一个个的笑着接话。
其实在张学鸣接手这些地盘之前，甚至是接手一段时间之后，当地的百姓都是很惧怕官员的，但自从张学鸣将那些不作为的基层干部换掉以后，这种观念渐渐的就改变了。
“哈哈！那行，这次来呢主要是宣布张大人新颁布的几条命令，大家伙都注意听讲奥！”说着沈鹤渝从助手手中接过了一份文件。
闻听是张学鸣颁布的政令，下面的百姓笑容收敛，一个个的正襟危坐认真听讲，要说这些百姓最拥护的人是谁，那非张学鸣莫属了，因为自从张学鸣接管以后，他们的生活条件可以说是直线上升。
以前只有种地一条出路，而且每年要交各种税务，虽然比前清时期要好很多，但也没太好，顶多是饿不死，大部分时候还是省吃俭用，饿肚子是家常便饭。
但现在不同了，他们不止能够靠种地赚钱，还能去各大工厂当学徒，学技术，干杂工，每个月可是不少赚，而且逢年过节都有福利，日子那是越过越好。
他们还听厂子的领导说了，只要他们好好干，将来就会成为厂子的正式工人，届时就是抱着铁饭碗，厂子会给他们建家属区，让他们都住上好房子，吃皇粮。
这日子实在是太有奔头了，所以现在的百姓一个个脸上都带着笑容，干活也卖力气，效率非常高。
“这个多了我也不给你们说了，我主要说下具体的政令内容，第一条，张大人说了，从你们听到这条政令开始，只要是张大人治下百姓家的孩子，有一个算一个，无论男女，只要年满七岁必须所在地的小学去读书！接受九年的义务教育，这九年内，不收一分学费，当然了，伙食费啥的还是需要的。”