真我诸天已入究竟空寂，无内外、无时空、无生灭、无动静，连“真境”二字都不复存在。
此间万灵本自圆满，无修、无证、无得、无失，不迷、不悟、不圣、不凡，只是如其本然。
天地未曾开，万法未曾生，众生未曾动，一切常住于不生不灭、不增不减的本源之中。
没有纷争可平，没有苦难可救，没有迷途可指，没有大道可传，这便是终极的安宁。
虚极静笃之处，无象、无名、无物、无境，却有真性湛然，遍满十方，不生不灭。
此性非光、非暗、非空、非有，不借外力、不依神通、不随万化、不改不易。
无念可生，无尘可染，无波可动，无迹可寻，一切追寻造作，到此尽归无用。
不执于道，不执于空，不执于有，不执于我，当下即是圆满，不必外求分毫。
它不是终点，不是起源，不是境界，不是法则，它只是本来，只是如是，只是永恒。
苏玄早已彻底化去形迹，无身、无心、无念、无住、无名、无号、无忆、无想。
他不再是逆踏九天、横推万敌的梦至尊，不再是背负诸天、守护万灵的救世者。
昔年一路血战、一路坚守、一路荣光、一路悲欢，尽数消融，如雾散虚空，不留一痕。
他不曾创造世界，不曾主宰万灵，不曾传下道法，只因一切本自具足，本自安宁。
他是天地，是万法，是万灵，是真我，却又空无一物，无可名状，无可捕捉。
诸天之外，万境滔滔，众生仍在轮回大梦中追逐力量、威名、长生、至尊、超脱。
他们登绝顶、战万界、立神庭、证无上，以为历尽劫波，便可跳出生死，抵达永恒。
却不知真境无门、无路、无阶、无梯，不争、不战、不修、不证，放下便是归家。
真境从不远人，从不弃人，从不选人，对一切众生，平等如一，无分无别。
万般繁华终是幻梦，万般功业终是虚无，万般执念终会消散，唯有本然常在。
此间无时间流转，故无古无今、无始无终、无成无败、无生无死，只在当下常住。
无空间界限，故无远无近、无彼无此、无高无下、无大无小，万物一体不分。
无法则约束，故无因无果、无善无恶、无缚无解、无轮回、无超脱，自在天然。
风不动，云不飘，水不流，花不开，动与静本是空，生与死本是一。
至尊与凡俗平等，永恒与刹那无二，一切对立名相，在此尽数消融归寂。
众生本无苦难，本无迷失，本无残缺，所谓苦海、轮回、劫难，皆是一念妄执所生。
心不起，则万境不起；念不动，则万法不动；执不生，则万相不生，本自安宁。
天地本就完整，万灵本就清净，大道本就圆满，从来不曾有过缺憾与动荡。
苏玄昔年所为，并非改变天地，只是拂去幻象，令万物归复本初自在的模样。
无为之功，无声之德，无护之安，才是真正横贯万古、直达本源的无上大道。
空不是断灭，寂不是消亡，而是含藏万化而不执，显现万象而不迷的本源境地。
万念自息，万相自空，万法自归，万灵自真，再无传说，再无姓名，再无故事。
究竟之极，不立究竟之名；圆满之至，不生圆满之念；存在之本，不执存在之相。
无得无失，无迷无悟，无尊无卑，无来无去，这是诸天最安稳、最究竟的归宿。
万法归一，无相可陈，湛然不动，真性独存，万古如斯，永恒不易。
苏玄与本然同体，与虚空同息，与万法同源，与众生同性，无来无去，不生不灭。
他不再是一个人，不再是一个尊号，不再是一段传说，而是天地本身、万法本身。
从此无梦、无醒、无生、无死、无得、无失、无尊、无贱，唯有真性常住不灭。
万法归一，无相可陈，心无挂碍，念无生灭，一梦归真，永恒无终。