《寰宇总览舆图》在两仪殿掀起的认知巨浪，并未随着李瑾受赏、图卷被郑重收藏而平息，反而如同投入深潭的巨石，其激起的波澜涟漪，在短暂的震撼与沉默之后，开始猛烈地拍打着大唐帝国这艘巨舰固有的、坚固的认知堤岸与权力结构，酝酿出前所未有的激烈动荡与汹涌暗流。
李瑾因献图之功，加秘书郎（从六品上），仍兼将作监少监、崇文馆直学士，并获厚赏。这在许多人看来，已是圣眷优渥，恩宠有加。然而，对于那些视“祖宗成法”、“华夷之辨”、“重道轻器”为不可动摇之圭臬的保守势力而言，这幅“包举宇内”、尤其将“四夷”、“海外”、“化外之地”堂而皇之与中央王朝并列、甚至暗示其与大唐“同等”存在于一个广阔世界的地图，本身就已是一种不可饶恕的“僭越”与“大不敬”。更遑论李瑾借此图再次鼓吹的“开拓海洋”、“陆海并重”、“以工商富国”等“奇谈怪论”，更是直刺他们最敏感的神经。
献图次日的大朝，便成了风暴的起点。萧瑀显然已从昨日的震撼中回过神来，并迅速组织了反击。他并未直接攻击地图本身（毕竟皇帝已定调为“国之重器”、“开眼之窗”），而是从“义理”、“礼法”、“祖宗制度”的高度，对李瑾的整套“经世理念”发起了总攻。
“陛下！” 萧瑀手持玉笏，出列朗声，声音在肃穆的太极殿中回荡，带着一股久居上位者的威严与沉痛，“昨日观《寰宇图》，固觉新奇，然老臣退而思之，忧心如焚，夜不能寐！此图之出，恐非社稷之福，实乃祸乱之始也！”
此言一出，满殿皆惊。众人皆知萧瑀与李瑾不对付，但如此直斥“祸乱之始”，言辞之重，近乎指控了。
“哦？萧卿何出此言？朕观此图，开阔眼界，于国事不无裨益。” 李治眉头微蹙，语气不悦。
“陛下明鉴！” 萧瑀躬身，神色愈发肃穆，“《礼记》有云：‘天无二日，土无二王。’ 我大唐承天受命，居天下之中，抚有四夷，乃天朝上国。四夷蛮貊，虽有土地，不过化外藩属，或慕义来朝，或畏威臣服。此乃纲常所在，华夷大防！然观李瑾此图，将我大唐与诸藩、乃至化外未知之地，并列于一纸之上，疆域或有大小，然位格无别！此非混淆华夷、消弭尊卑、动摇‘中国居中、四夷环伺’之天朝礼法纲常乎？长此以往，使天下臣民、四夷藩国，皆生轻慢天朝、等量齐观之心，纲纪何存？体统何在？”
他偷换概念，将一副力图反映客观地理关系的“世界地图”，硬生生拔高到“挑战华夷秩序”、“消解天朝中心”的政治高度，扣上了一顶“动摇国本”的吓人大帽子。殿中不少保守派大臣闻言，纷纷颔首，露出深以为然的表情。在他们看来，将“蛮夷之地”与大唐画在同一张图上，且不突出大唐的“中心”与“宏大”，本身就是一种“失礼”与“不敬”。
“再者，” 萧瑀不待皇帝反驳，继续道，“李瑾借由此图，屡倡‘开拓海洋’、‘以工商富国’之说，更是舍本逐末，祸·国殃民之论！《尚书》云：‘民惟邦本，本固邦宁。’ 国以农为本，以食为天。圣人重农抑末，乃为固本。今李瑾妄言‘工商亦为本’，蛊惑陛下与朝廷，若天下士民皆弃农从商，逐利忘义，则田地荒芜，仓廪空虚，一旦有警，何以固守？此乃掘国之根基，饲民以鸠毒也！”
“其三，” 萧瑀越说越激动，矛头直指李瑾其人，“李瑾以一介宗室疏属，凭些许奇技淫巧、海外臆说，得幸于陛下，骤然显贵。其人不通经义，不谙礼法，所献之策，非‘商’即‘工’，非‘海’即‘利’，满口铜臭，毫无圣贤治国安邦、教化人心之大道。陛下以清贵之秘书郎、将作监少监授之，已是殊恩。然其不知收敛，反变本加厉，以荒诞舆图、诡谲之论，惑乱圣听，动摇国是。此等幸进之徒，若使其久居中枢，参与机要，恐非朝廷之福，实乃国贼之渐！老臣恳请陛下，明察秋毫，勿为巧言所惑，当黜退李瑾，焚毁谬图，重申重农抑末、华夷大防之国策，以正人心，以靖浮言！”
“国贼”二字，如同惊雷，炸响在殿中！萧瑀这是要将李瑾彻底钉死在耻辱柱上，不仅要否定其理念，更要毁灭其人！殿内气氛瞬间降至冰点。支持李瑾的于志宁、阎立本等人脸色铁青，却又一时难以找到如此高度“****”的论点来反驳。许多中立官员面面相觑，被萧瑀这番引经据典、义正辞严的指控震住了。
李治的脸色也沉了下来。萧瑀的话，虽然偏激，却句句扣在“祖宗成法”、“华夷之辨”、“重农抑商”这些儒家****的核心原则上，占据了道德制高点，让他这个皇帝也难以直接驳斥。他若强行维护李瑾，便有可能被扣上“违背祖训”、“不重礼法”的帽子。
就在此时，又有数名言官、御史出列，附和萧瑀。他们或从“义利之辨”攻击“工商富国”是“导民以利，败坏人心”；或从“边患”角度，指责“开拓海洋”是“靡费国帑，启衅外洋”；或从“吏治”出发，抨击李瑾“结交商贾，有辱官箴”。言辞或激烈，或阴损，形成了一股汹汹的舆论浪潮，直扑向立于朝班之中的李瑾。
李瑾静立着，面色平静，仿佛那一道道犀利如刀的目光和一句句诛心的指控，并非指向自己。他心中冷笑，萧瑀等人的反应，早在他预料之中。这幅图，这些理念，触及的是这个时代最根本的世界观和价值观，遭遇如此猛烈的反弹，实属必然。他们要维护的，不仅仅是具体的经济利益或政治权力，更是那套他们赖以安身立命、解释世界的认知体系。
他没有急于辩解，而是在等，等这股反对的浪潮达到顶峰，也等那些潜在的、可能支持自己或至少持开放态度的人，看清反对者的真正面目与逻辑漏洞。
果然，在萧瑀一派的攻势暂歇，殿内出现短暂寂静时，一个清朗而沉稳的声音响起：“陛下，臣有本奏。”
众人望去，却是新任大理寺评事徐有功。他品阶低微，本无资格在此时发言，但此刻神情坚毅，手持笏板，出列行礼。
“徐评事，你有何言？” 李治目光微动。
“陛下，” 徐有功声音不大，却字字清晰，“萧相及诸位所言‘华夷大防’、‘重农抑末’，自是圣贤教诲，治国常理。然，臣以为，时移世易，法亦因时而变。圣人之言，乃为万世立法，然具体施政，当因时制宜，通权达变。”
他先肯定了对方的理论基础，然后话锋一转：“萧相言李少监之图‘混淆华夷’。然臣观此图，实为地理之图，非朝贡之图。其旨在标明山川地势、海陆方位、邦国所在，使观者知天下之大，形势之要。譬如军中舆图，亦标敌我态势，岂是‘混淆敌我’？知己知彼，百战不殆。了解四夷、海外之真实情形，正为更好的‘华夷大防’，更好的‘怀柔远人’。若固守‘天朝居中’之虚想，对海外情势懵然无知，一旦有事，何以应对？此非固守礼法，实为固步自封！”
徐有功以“地理图”与“朝贡图”的区别，巧妙化解了“混淆华夷”的指控，又以“知己知彼”的兵法常识，论证了了解世界的重要性，逻辑清晰，令人信服。
接着，又有新任司天台丞张遂出列，他是技术官员，语气更直接：“陛下，臣司天文历算，深知寰宇之广，远超想象。日月经天，星辰布野，本无畛域。李少监之图，或有不确，然其欲将所知天地形貌，尽力绘出，此乃格物致知之精神，与圣人‘多识鸟兽草木之名’之意相通。且图中对星象、航海之标注，于我司天台修正历法、推测天象，亦有启发。若因图中有推测未知之处，便斥为‘荒诞’、‘祸乱’，则恐窒塞求实之路，非求真之道。”
张遂从“格物致知”的科学精神角度，为地图的探索性和不完美性辩护，也很有力量。
新任都水监主簿姜师度也道：“陛下，臣观图中对江河入海、沿海港湾之描绘，颇多可参详处。治水需明水性，知地理。此图开阔视野，于臣等筹划水利、疏浚漕运，亦有裨益。至于‘开拓海洋’是否靡费，需具体筹划，然海洋之利，渔盐之饶，舟楫之便，古已有之。若因惧怕‘启衅’而全然放弃，亦非上策。”
这几位出自“墨香茶舍”、因“实学”登科的新晋官员，虽然品阶不高，但以其专业背景和务实态度，发出的声音却别具一格，与萧瑀等人空泛的“义理”指责形成了鲜明对比，也让殿中不少务实派官员暗自点头。
然而，他们的力量尚显薄弱。很快，更多保守派官员加入战团，争论的焦点从地图本身，迅速蔓延到李瑾的所有“试点”政策。“百工创新署”被斥为“鼓励奇技淫巧，使民不安于耕织”；“新式农具推广”被质疑“耗费良铁，与民争利，且易使工匠恃技而骄”；“军械研议”更被扣上“擅改祖制，恐泄机密”的帽子。甚至有人翻出旧账，再次指责李瑾“身为朝官，与商贾合流，工坊聚敛无度”。
朝堂之上，俨然分成了壁垒分明的两派，一方以萧瑀为首，高举“礼法”、“祖制”、“义理”大旗，全面否定李瑾及其理念；另一方则以于志宁、阎立本、徐有功等人为代表，或从实务角度辩护，或强调“因时变通”。双方引经据典，唇枪舌剑，吵得不可开交。太极殿仿佛变成了喧闹的市集，全然没了平日的庄严肃穆。
皇帝李治高踞御座，看着下方乱成一团的朝臣，眉头紧锁，脸色越来越难看。他既对萧瑀等人固步自封、抱残守缺的顽固感到恼火，也对李瑾引发的如此巨大的争议和朝堂分裂感到头痛。他知道李瑾的许多想法有价值，但推行起来阻力之大，远超预期。
“够了！” 李治终于忍耐不住，猛地一拍御案，厉声喝道，“朝堂之上，如此喧哗争执，成何体统！”
殿内瞬间鸦雀无声，众臣纷纷躬身请罪。
李治目光如电，扫过众人，最后落在一直沉默不语的李瑾身上：“李瑾，众卿所议，多是因你而起。你有何话说？”
所有人的目光再次聚焦到李瑾身上。这场因他而起的滔天波澜，终究需要他亲自面对。
李瑾缓缓出列，撩袍跪倒，声音平静无波，却清晰地传入每个人耳中：“陛下，诸公所言，无论是忧心国是之论，还是训诫臣下之词，臣皆悉心聆听，深感惶恐，亦深受教诲。”
他先放低姿态，承认争议的存在，然后抬起头，目光清澈地看向御座：“然，臣有一事不明，恳请陛下与诸公明示。”
“讲。”
“今日朝堂之争，所争者，究竟为何？” 李瑾缓缓问道，不等众人回答，便自问自答，“表面看来，是为臣所献一图，所倡数策。然深究其里，所争者，实为我大唐，当以何等眼光看世界，以何等方略谋未来。”
他顿了一顿，声音略微提高：“是继续坚信‘天朝居中，四夷宾服’，对外部世界懵懂自满，固守‘重农抑末’之旧规，视工商为末业，视海洋为畏途？还是睁开眼睛，承认世界之大，远超所知，承认工商亦可富国，海洋亦有大利，承认唯有了解世界，方能立足世界；唯有顺应时势，方能引领时势？”
“萧相与诸公忧心‘混淆华夷’、‘动摇根本’，臣能理解。然，华夷之辨，在心不在图；国家根本，在民不在利。 一幅力求真实的地图，不会削弱天朝威严，反能彰显朝廷博闻广识。鼓励有益之工商，不会动摇农业根本，反能充盈国库，反哺农桑。了解海洋，未必意味着穷兵黩武，亦可为通商、防灾、睦邻、拓知开辟新途。”
“至于臣之工坊、臣之交游，陛下可随时派员稽查。臣之所为，但求将海外有益之技、之物，引入中土，利国利民。所得之利，除维系工坊、厚待匠人，余者尽献朝廷，账目可查。若此为‘聚敛’、‘幸进’，臣甘受国法！”
他语气诚恳，逻辑清晰，再次将争论拔高到国家发展战略的层面，并坦然接受对自己人品的审查。
“然，” 李瑾话锋一转，目光扫过那些面带讥诮的保守派大臣，“若仅仅因为见解不同，因为触及某些陈规旧习，便不容分说，冠以‘祸·囯’、‘国贼’之名，必欲去之而后快。则敢问，朝廷开制科取‘通晓实务’之才，意义何在？陛下许臣‘试点’诸事，权威何存？长此以往，何人还敢建言？何人还敢任事？朝廷生机，岂不因此等固守门户、以言诛人之风而日渐萎靡？”
这番话，已不仅仅是自辩，更是对保守派“以****打压异见”作风的犀利反击，也暗指了皇帝权威可能受损。
萧瑀闻言，勃然变色，厉声道：“李瑾！你休得巧言诡辩！你所行之事实，所言之事理，皆与圣贤之道、祖宗成法相悖！此非见解不同，乃是大道之争！陛下，此子巧舌如簧，心怀叵测，万不可听信！”
“大道之争？” 李瑾忽然笑了，笑容中带着一丝淡淡的嘲讽，“萧相，您口中的‘大道’，是让百姓富足、国家强盛之道，还是让士人清谈、固守虚文之道？是让大唐雄踞东方、引领天下之道，还是让大唐闭关自守、渐落人后之道？此道为何，非凭口舌，当以实效论之！”
他再次转向皇帝，重重叩首：“陛下，臣之策、臣之图，或有疏漏，然臣一片丹心，愿为陛下，为大唐盛世，探路前行。诸公疑虑，臣愿以事实作答。农具改良是否有效，司农寺可证；‘百工创新’是否有利，将作监可查；海外通商是否有益，市舶司可核。若臣所行无效，所言皆虚，臣甘愿受任何惩处，以谢天下！然，在事实未明之前，便以‘大道’之名，行扼杀之事，臣……死不瞑目！”
李瑾以头触地，声音铿锵，带着一股决绝的意味。他将自己与“实效”捆绑，将对手置于“空谈”之位，并摆出一副愿以事实和性命接受检验的姿态，顿时在气势上扳回一城。
朝堂之上，再次陷入沉默。只有李瑾额头触地的轻微声响。所有人都看向皇帝，等待他的裁决。
李治看着跪伏在地的李瑾，又看看脸色铁青的萧瑀，再看看殿中神色各异的群臣，心中念头飞转。他知道，今日之争，已无法简单调和。李瑾的理念触动了太多根本，而反对的力量也异常强大。强行压服，恐生变乱；就此退缩，则前功尽弃，也会寒了李瑾等实干派的心。
“李瑾，你先起来。” 李治终于开口，声音恢复了平静，却带着不容置疑的威严，“今日之议，朕已知悉。诸卿所虑，朕亦明了。然治国非儿戏，既已行之策，当观其效；未明之事，当容其辩。萧卿与诸公所忧，朕记下了。李瑾，你既言愿以实效自证，朕便给你机会。”
他顿了顿，朗声道：“着令，李瑾所行‘新式农具推广’、‘百工创新’、‘军械研议筹备’、‘水师人才储备’诸事，及市舶司强化海贸之议，皆按既定章程，继续试行。然，需受将作监、司农寺、兵部、户部、御史台共同监察，每季具表详奏成效、开支、利弊。一应事务，需严格依制，不得擅专。若有实效，自有封赏；若生弊端，或靡费无功，严惩不贷！至于《寰宇图》，乃地理之图，存档备查，诸司可参详，然不得妄议华夷，淆乱纲常。另，今岁秋闱之后，朕将于两仪殿，召集群臣，就‘农商之要’、‘华夷之防’、‘海洋之利’等事，再行廷议。届时，诸卿可各抒己见，朕将亲裁。”
这道旨意，看似各打五十大板，实则充满了帝王的平衡术。既没有否定李瑾的“试点”，给了其继续证明的机会，但也套上了“共同监察”、“严格依制”的紧箍咒，并抬出了御史台。同时，也给了反对派“监察”之权和未来“廷议”再次发难的机会。至于《寰宇图》，则被定性为“地理之图”，剥离了政治色彩，暂时搁置了“华夷”争议。
“陛下圣明！” 众臣无论心思如何，此刻只能齐声应和。
李瑾起身，退回班列。他知道，这场风波远未结束，皇帝只是将更激烈的冲突延后了。秋后的廷议，才是真正的决战之地。而在此之前，他必须用实实在在、无可辩驳的“实效”，为自己，也为自己的理念，筑起最坚固的防线。
朝会散去，但每个人心中都清楚，一场关乎大唐未来走向的思想与利益之争，已随着那幅《寰宇总览舆图》的展开，不可避免地进入了更加激烈、更加深刻的阶段。长安城的天空，看似晴朗，却已阴云密布，风雨欲来。